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张维迎:重新理解企业家精神

来源: 四川省川商创新发展商会 日期:2023-02-10 浏览:

张维迎:重新理解企业家精神(图1)


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对话企业家

张维迎:重新理解企业家精神(图2)

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张维迎:重新理解企业家精神(图2)



张维迎:重新理解企业家精神(图1)


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很少有学者像张维迎一样旗帜鲜明地表达对主流经济学的否定。在他2022年出版的《重新理解企业家精神》一书里,也有类似表态,“用标准的经济学理解不了企业家。”


在他看来,企业家是市场经济的灵魂人物,经济增长的动力,但新古典经济学的基本假设就排除了企业家的存在,因其假定未来是确定的,人的偏好、资源禀赋和生产技术都是给定的,每个人无所不知,都有无限的理性。在这样的世界里,决策就是计算,每个问题都有唯一最优的解,不需要想象力,不需要判断,因而根本没有企业家的用武之地。


他认为:第一、企业家决策不是科学决策,不是基于数据和计算,而是基于想象力和判断;第二、企业家决策不是给定约束条件下求解,而是改变约束条件,把不可能变成可能;第三、企业家不以利润为唯一目标,企业家有超越利润的目标。


从最初“企业家”还是个贬义词,到如今“企业家精神”写入中央文件,几十年间风云变幻。在企业家需要强化信心的当下,他认为首先要营造一个企业家具有自主决策权的大环境,让大家对未来有稳定的预期。其实企业家本身就是天性更乐观、意志力更强的一群人,他们有面对困难的勇气,更不愿意在失败中收场。


张维迎:重新理解企业家精神(图6)

面对经济下行压力,企业家怎样建立信心

张维迎:重新理解企业家精神(图6)

目前经济面临下行的压力,这种情况下怎么理解信心?有哪些可以让企业家真正建立起信心的措施?


张维迎:1980年代大家本身没太多的牵挂,反正我就是农民,没有什么可失去的。现在大家整体上都有点财富积累了,就特别担心一旦失去了怎么办?所以焦虑自然就产生了。


我觉得企业家是否有信心与这两方面的因素都有关系,第一方面的因素可能更重要一点,就是整体大环境,经济面临下行压力,包括国际形势的变化等。


企业家自己怎么看待这个信心?


张维迎:企业家很重要就是他的首创性,提出一些别人不会提出的东西,做别人不会做的事,但是一旦他的想法会被他认为没资格否定他的人轻易否定的时候,那他就不会提了,整个企业的生态就破坏了。


企业家不是只有一个赚钱的目的,他做事也有实现一种自我价值的因素在内,而这要自己说了算的时候才能实现,被动的就实现不了。企业做到一定程度以后,真正对社会有很大贡献的一些企业家都有超越利润的目标。


是不是悲观者可能永远接近正确,但乐观者永远努力前行?


张维迎:企业家本身就是天性比较乐观的一种人。每个人面临的情况不一样,企业一旦做起来,有时候是没法停下来的,咬着牙都得往前做。你说他是因为责任也好,还是脸面也好,企业家总不愿在失败中收场。比如俞敏洪就是典型的例子,要做最后的努力。如果没有这样的特质,那他早躺平了。在任何情况下,个人的意志力都很重要。


张维迎:重新理解企业家精神(图6)

企业家精神有好坏之分吗?

张维迎:重新理解企业家精神(图6)

有人认为企业家有好有坏,你在书里把企业家放到了一个很极致的地位进行鼓励。那些损害了股东利益、用户利益的人该怎么定义呢?或者说企业家精神本身有好坏之分吗?


张维迎:我是从功能的角度来定义企业家这个群体,是对他们在整个社会发展进步中的一个人格化的表述。哪一类人都有好有坏,好人也还有缺陷。我不是分析某一个具体的人,而是分析这个角色。


另一个角度,为什么企业家里会有人坑蒙拐骗、损害消费者利益?你会发现,环境越不确定、局面越不可控,他越容易产生短期套利的行为。实际上法治是有利于市场稳定的,法治昌明,大家就会特别注重声誉,就不会有坑蒙拐骗。所以当这个现象普遍发生的时候,不要马上就归结说是企业家的问题,如果企业家没有信心,就会有各种短期行为。


主流经济学里其实没有企业家地位。除了历史、文化的原因,是有意无意地忽略,还是与市场、价格、资源禀赋这些要素比起来,它不成其为一个变量?


张维迎:人类的体制文化一直在塑造一种保守的形象,包括“创新”这个词本来含义也是负面的。保守意识是根深蒂固的。另外就是人的妒忌心,比如仇富心理;再有就是过往理论对人思维的影响。当你接受正规训练以后,可能看问题都是从这个角度去考虑,对明显的事实也熟视无睹。对我自己而言,这也是一个超越和突破吧。这几年我才觉得真正理解了企业家,原来还是尽量想怎么把它放到经济学的框架里,但是比较困难,因为经济学家在构造理论的时候,就没有企业家的位置。


为什么这几十年来你一直在为企业家这个群体鼓与呼?


张维迎:其实我倒也不是为他们鼓与呼,就是想找到社会进步的这股力量。人类历史那么漫长,为什么只有这200年来取得了巨大的发展?靠的是什么?人类为什么走出非洲?弟兄几个谁先出家门?一定是具有冒险精神的、不甘于平庸的这批人。但是我们正规的理论里面就没有这部分,管理学、组织行为学,框框里边每个人一定要有一个角色。我们的学科基本上都在研究遗传,而不是变异,因为变异是随机的、不可预测的,而遗传比较好理解,大家所有的成就都集中在能够解释的方面。


对企业家这个群体的理解,不光中国是这样,世界也是如此。我们的经济学就是从外边来的,这种经济学只注重变量之间的关系,对企业家精神这个难以量化的东西,即使认识到其价值,始终摆脱不了固有的理论误区。这对于我们潜在经济发展来说,就是一个阵痛性的改变。


上世纪80年代,村里要是出现一个万元户,大家的眼神都很崇拜。而现在或许有的年轻人一旦上班不爽,就讲老板该挂路灯,你怎么看这种心态的变化?


张维迎:做企业的人,你只有给别人创造价值,给别人带来工作,才能够实现自己的目标,所以我说市场经济是人类历史上真正的聪明人伺候笨蛋的体制。


企业家的污名化,与大众根深蒂固的观念、妒忌心有关。我们把人分三种,爱钱的、爱名的、爱权的,事实上,多一点爱钱的人是有利于社会稳定的,因为他只有伺候好别人才能赚到钱,干不好市场就会让他破产的。货币的投票是连续的过程,每时每刻都在投票,“金钱永不眠”。从任何一方面来讲,市场、企业家、人类的进步,对我们的生活都有影响。


张维迎:重新理解企业家精神(图6)

企业家不应该是守摊的心态

张维迎:重新理解企业家精神(图6)

若干年来企业家精神有什么样的变迁轨迹?


张维迎:它最本质的东西其实都是一样的,就是人类的这种不甘于现状、追求成就感、冒险精神等等。


上世纪80年代,没受过什么教育的农民成了企业家,或者干个体户,虽然发财了,但普通人都还看不起;90年代小平南方谈话之后,一批体制内的政府官员和科研院所学者下海,这是一个非常大的变化,中国开始有一批优秀的人才往企业界走了;再后来世纪之交互联网兴起,企业界真正达到有才能的人愿意去。在这个过程中,企业家的文化素质也在不断地提高。


80年代可能更多地需要这种冒险精神,胆大就很重要,因为真的可能被抓起来。那时候赚钱本身不是难事,因为容易看清楚市场嘛,你去香港跑一趟,带回一包电子表,肯定能赚钱,但是万一被抓到呢?短缺时代套利的空间很大,后来就越来越依赖于对市场和技术前期的判断和对未来的想象。马化腾做微信,不是因为先有客户提出需要,是自己做出来之后才有那么多人喜欢。这就是企业家的想象力!


企业家精神有很多恒定的指标,比如大胆、创新,这些指标是否也随时代变化有变化?


张维迎:这个东西很难讲,就像一个成功人士一样,有些人逻辑思维不好,形象思维好,他也成功了。同样是企业家,马云和马化腾就是完全不一样的性格,没有人能给你一个统一的模式,这很微妙。


你在《重新理解企业家精神》这本书里面反向定义了企业家精神,为什么要反向定义它?


张维迎:这几个观点是我全书的核心:企业家决策不是科学决策,不是给定约束条件下求解,不是只考虑利润。常规的说法是企业家就会赚钱,追求利润最大化。燕雀安知鸿鹄之志哉!他做的事就是不能条件给定,给定了还要什么企业家啊?他就是创造条件,把不可能变成可能。所谓不可能是大部分人认为不可能。


决策是没法用过去计算出来的,因为它依赖的是对未来的想象。包括所谓用大数据来搞计划经济,那就完全错了。如果人类的未来都由过去决定,那人类就死了。


所以我就反向来定义企业家精神,是针对主流的概念的,企业家决策与主流经济学对决策的理解很不同,你用主流的决策模式理解不了企业家决策。


一般我们反向定义一件事的时候有两种可能:一种是原来这事太难定义了,还有一种是原来对这个概念的误解太多了。我觉得找到这三个反向定义之后,我对企业家的理解透彻了。我们原来讲科学决策,总是理解因为他比我聪明、掌握的数据比我多,或者他这个人胆子更大,对不对?其实这样你就理解不了企业家精神。


找到了这三个反向定义,自己有一种豁然开朗的感觉。原来觉得像在挠痒,不是号脉,没有点到穴位上。当我理解了企业家精神不是什么,我觉得才真正理解了企业家精神是什么。否则你给别人讲1000遍,他的思维还是改变不了。

张维迎:重新理解企业家精神(图12)


张维迎:重新理解企业家精神(图13)


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来源:《中国企业家》杂志,转载时有删减


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